Gladiators Gladiator
"Caladus, the Thracian, makes all the girls sigh." "Caladus, yang Thracian, membuat semua mendesah gadis."
(Slogan scrawled on a wall at Pompeii. Gladiators were often sex symbols) (Slogan tertulis di tembok di Pompeii. Gladiator sering simbol seks)
The
gladiators who fought in these games were mostly prisoners, slaves and
criminals who trained long and hard in schools like the one Caesar
built; although a few such fighters were paid volunteers. Para
gladiator yang berjuang dalam permainan ini sebagian besar tahanan,
budak dan penjahat yang dilatih panjang dan sulit di sekolah seperti
yang Caesar dibangun; meskipun beberapa pejuang seperti dibayar
sukarelawan. Some of the latter became involved because they had financial difficulties, and these events Beberapa terakhir menjadi terlibat karena mereka mengalami kesulitan keuangan, dan peristiwa ini offered generous prize money for the winners. murah hati menawarkan hadiah uang untuk para pemenang. Other
volunteers were motivated by the physical challenge and appeal of
danger or the prospect of becoming popular idols and sex symbols who
could have their pick of pretty young women. relawan
lainnya adalah termotivasi oleh tantangan fisik dan daya tarik dari
bahaya atau prospek menjadi berhala populer dan simbol seks yang bisa
memilih mereka muda perempuan cantik. Among
the graffiti slogans still scrawled on walls at Pompeii, the famous
Roman town preserved under a layer of volcanic ash, are: "Caladus, the
Thracian, makes all the girls sigh," and "Crescens, the net fighter,
holds the hearts of all the girls." Di
antara slogan grafiti masih tertulis di tembok di Pompeii, kota Romawi
yang terkenal diawetkan bawah lapisan abu vulkanik, adalah: "Caladus,
yang Thracian, membuat semua mendesah gadis," dan "Crescens, pejuang
bersih, memegang hati semua gadis. " (Slogan scrawled on a wall at Pompeii. Gladiators were often sex symbols) (Slogan tertulis di tembok di Pompeii. Gladiator sering simbol seks)
A third kind of gladiator, the murmillo, or "fishman" (after the fish-shaped crest on his helmet), was apparently similar to a Samnite but less heavily armed. Sebuah jenis ketiga gladiator, murmillo, atau "Fishman" (setelah berbentuk lambang ikan di helm nya), rupanya mirip dengan Samnite tapi kurang berat bersenjata. A murmillo customarily fought still another kind of warrior, the retiarius, or "net-man," who wore no armor at all. murmillo Sebuah lazim berperang masih jenis lain dari prajurit, yang retiarius, atau "net-orang," yang memakai baju besi sama sekali. A retiarius attempted to ensnare his opponent in his net (or used the net to trip the other man) and then to stab him with a long, razor-sharp trident, or three-pronged spear. Sebuah retiarius berusaha untuk menjerat lawannya di bersihnya (atau menggunakan bersih untuk perjalanan orang lain) dan kemudian menikamnya dengan pisau cukur,-cabang tombak-tajam trisula, atau tiga panjang.
In addition to the pairings of these main gladiator types, there were a number of special and off-beat types and pairings. Selain pasangan dari jenis gladiator utama, ada sejumlah dan off-beat jenis khusus dan pasangan. These included equites, who fought on horseback using lances, swords, and/or lassoes; the essedarii, who confronted each other on chariots; and, perhaps the most bizarre of the lot, the andabatae, who grappled while blindfolded by massive helmets with no eyeholes. Ini termasuk equites, yang berjuang di atas kuda menggunakan tombak, pedang, dan / atau lassoes, sedangkan essedarii, yang saling berhadapan di kereta, dan, mungkin yang paling aneh dari lapangan, andabatae, yang bergulat sambil mata tertutup oleh helm besar tanpa eyeholes. Women gladiators came into vogue under the emperors Nero and Domitian in thee late first century AD Evidence shows that Domitian sometimes pitted female fighters against male dwarves as well as against one another. gladiator Perempuan masuk ke mode bawah Nero kaisar dan Domitianus di dalam Engkau akhir abad Masehi menunjukkan Bukti pertama yang Domitianus kadang-kadang diadu pejuang perempuan terhadap laki-laki kurcaci serta terhadap satu sama lain.
"We Who Are About to Die Salute You!" "Kami Siapa Tentang untuk Die Salute Anda!"
On the eagerly anticipated day when munera were scheduled at the Colosseum or another amphitheater, the gladiators first entered the arena in a colorful parade known as the pompa. Pada hari diantisipasi bersemangat ketika munera dijadwalkan di Colosseum atau amfiteater lain, gladiator pertama kali memasuki arena dalam parade warna-warni yang dikenal sebagai Pompa tersebut. This was similar in some ways to the procession of the athletes on opening day of the modern Olympic Games. Ini adalah serupa dalam beberapa cara untuk prosesi atlet pada pembukaan hari Olimpiade modern. They were usually accompanied by jugglers, acrobats, and other performers, and all kept time to marching music provided by musicians playing trumpets, flutes, drums, and sometimes a large hydraulic organ. Mereka biasanya disertai oleh juggler, akrobat, dan artis lainnya, dan semua waktu terus untuk berbaris musik yang diberikan oleh musisi memainkan terompet, seruling, drum, dan kadang-kadang organ hidrolik besar. (The organ probably also played during the actual fighting, producing the same effect as the background musical score of a movie.) (Organ mungkin juga dimainkan selama pertempuran yang sebenarnya, menghasilkan efek yang sama dengan skor musik latar belakang film.)Following the pompa, the acrobats and other minor performers exited and the gladiators proceeded, in full public view, to draw lots, which decided who would fight whom. Setelah Pompa tersebut, akrobat dan pemain kecil lainnya keluar dan gladiator berlangsung, dalam pandangan publik penuh, untuk menarik banyak, yang memutuskan siapa yang akan melawan siapa. Then an official inspected their weapons to make sure they were sound and well sharpened. Lalu seorang pejabat diperiksa senjata mereka untuk memastikan mereka sehat dan baik tajam. Finally, the gladiators soberly raised their weapons toward the highest-ranking official present (usually either the emperor or munerarius, the magistrate in charge of the spectacle) all recited the phrase, "Morituri te salutamus!" Akhirnya, gladiator tenang mengangkat senjata mereka ke peringkat tertinggi sekarang resmi (biasanya baik kaisar atau munerarius, hakim yang bertanggung jawab atas tontonan) semua membacakan kalimat, "Morituri salutamus te!" ("We who are about to die salute you!") After that, the first pairing began. ("Kami yang akan mati salam Anda!") Setelah itu, pasangan pertama kali dimulai.
Having no rules or referees, the combat was invariably desperate and often savage. The spectators, like those at modern boxing matches and bullfights, reacted excitedly. Tidak memiliki aturan atau wasit, pertempuran itu selalu putus asa dan sering buas. Para penonton, seperti yang di pertandingan tinju modern dan bullfights, bereaksi penuh semangat. Typical shouted phrases included "Verbera!" teriak frase Khas termasuk "Verbera!" ("Strike!"), "Habet!" ("Strike!"), "Habet!" ("A hit!"), "iHoc habet!" ("A hit!"), "Habet iHoc!" ("Now he's done for! "), and "Ure!" ("Sekarang dia dilakukan!"), Dan "Ure!" ("Burn him up!").The fighting had several possible outcomes. ("Bakar dia!"). Memang sudah beberapa hasil yang mungkin. If both warriors fought bravely and could not best each other, the munerarius declared the bout a draw and allowed them to leave the arena and fight another day. Jika kedua prajurit bertempur dengan gagah berani dan tidak bisa terbaik satu sama lain, munerarius menyatakan pertarungan menarik dan memungkinkan mereka untuk meninggalkan arena dan melawan hari lain. Sometimes both officials and spectators felt that the fighters were not giving it their all. Kadang-kadang kedua pejabat dan penonton merasa bahwa para pejuang tidak memberikan mereka semua. Or one man turned and ran. Atau satu orang berbalik dan lari. "Officiosus fled on November 6 in the consulate of Drusus Caesar and M. Junius Norbanus," reads a Pompeian inscription. "Officiosus melarikan diri pada tanggal 6 November di konsulat Drusus Caesar dan M. Junius Norbanus," membaca tulisan Pompeian. Such offenders were punished by whipping or branding with hot irons. pelaku tersebut dihukum oleh mencambuk atau branding dengan besi panas.
A more common outcome was when one gladiator went down wounded. Sebuah hasil yang lebih umum adalah ketika satu gladiator turun terluka. He was allowed to raise one finger, a sign of appeal for mercy, after which the emperor or munerarius decided his fate, usually in accordance with the crowd's wishes. Dia diizinkan untuk menaikkan satu jari, tanda banding belas kasihan, setelah itu kaisar atau munerarius memutuskan nasibnya, biasanya sesuai dengan keinginan orang banyak. If the spectators desired a fighter spared, they either waved their handkerchiefs or pointed their thumbs downward, the signal for the victor to drop his or her sword. Jika penonton yang diinginkan seorang pejuang terhindar, mereka baik melambaikan sapu tangan atau menunjuk jempol mereka ke bawah, sinyal untuk pemenang untuk menjatuhkan atau dia pedangnya. At the same time they shouted "Mitte! ("Spare him!") On the other hand, if the choice was Pada saat yang sama mereka berteriak "Mitte! (" Suku dia! ") Di sisi lain, jika pilihan itu death, they Pressed their thumbs toward their own chests (symbolizing a sword through the heart) and yelled "lugula!" ("Cut his throat!") . kematian, mereka didesak jempol mereka terhadap dada mereka sendiri (melambangkan pedang melalui jantung) dan berteriak tenggorokan! ")" lugula! ("" Cut nya.
Another possible outcome was when one fighter killed an opponent outright; and still another when the fallen combatant pretended to be dead. Hasil lain yang mungkin adalah ketika satu pejuang membunuh lawan langsung, dan masih lagi ketika jatuh kombatan pura-pura mati. Few, if any, were successful at this ruse, for men dressed like the Etruscan demon Charun (a retained custom illustrating the games Etruscan roots) ran out and applied hot irons to the bodies. Sedikit, jika ada, berhasil di tipu muslihat ini, bagi pria berpakaian seperti Etruscan Charun setan (yang ditahan kustom yang menggambarkan game akar Etruscan) berlari keluar dan diterapkan besi panas ke dalam tubuh. Any fakers exposed in this way promptly had their throats cut. Setiap fakers terpapar dengan cara ini harus segera dipotong leher mereka. Then young boys cleaned the bloodstains from the sand, and men dressed as the god Mercury (transporter of tile dead) whisked away the corpses, all in preparation for the next round of battles. Kemudian anak laki-laki membersihkan noda darah dari pasir, dan pria berpakaian sebagai dewa Merkurius (pengangkut mati genteng) dibawa pergi mayat, semua dalam persiapan untuk putaran berikutnya pertempuran.
Test and pictures from Greek and Roman Sport by Don Nardo and from The Birth of Western Civilization Uji dan gambar dari dan Romawi Olahraga Yunani oleh Don Nardo dan dari The Peradaban Barat Lahir
Tidak ada komentar:
Posting Komentar